« Rêver », c’est se détacher de la réalité pour aller dans un univers fictif fait de merveilleux. En aucune manière « rêver » n’a rien de négatif, à condition toutefois qu’il soit suivi d’un immense effort d’accomplissement, c’est-à-dire de travail. C’est ainsi une sorte d’aspiration vers le mieux, le meilleur. Je me souviens à ce propos de ce que nous avait dit le Président mauricien Karl Hoffman qui a rencontré les étudiants de l’Université d’Antananarivo en 2005 : « rêver fort, puis travailler beaucoup ». Et (...)

Hier. Madagascar a commencé à être peuplé à une période où l’Empire romain était sur sa phase de déclinaison. L’île n’a quasiment pas connu l’Antiquité. Cette première subdivision de l’histoire est pourtant la plus étincelante si on se réfère à un certain Friedrich Nietzsche. En effet, le plus ancien site archéologique de Madagascar, connu avec certitude, date seulement de 406 ap. JC. Ce n’est donc qu’à ce début du Ve siècle de l’ère chrétienne que ce bout de terre détaché du Gondwana depuis des millions (...)

Une cinquantaine d’hectares de forêt de type primaire, rajoutée à 425 ha de zone tampon : tout cela constitue le site classé « patrimoine mondial culturel » qu’est la colline d’Ambohimanga Rova. Ce joyau patrimonial n’est pas épargné par la crise que traverse le pays depuis 2009. La haute valeur de ce vohitra au regard de la mémoire merina tient au fait qu’il a été le point de départ de l’unification de l’Imerina enintoko. Ambohimanga est, et demeure la capitale politique et religieuse de l’Imerina. Tout (...)

Il y a quelques semaines de cela, la Commune urbaine d’Antananarivo avait annoncé à tambour battant la réforme du transport urbain par l’intermédiaire du projet PAMU (Programme d’amélioration de la mobilité urbaine), en partenariat avec la région Ile de France. Le mercredi 8 septembre, le PDS Edgar Razafindravahy organise un atelier de concertation avec les transporteurs de la ligne 119 à l’hôtel Panorama ; le lendemain, lancement officiel des travaux à Ankatso, Ambohijatovo et 67 ha ; la semaine (...)

Le Malgache contemporain croit foncièrement que la singularité qui le différencie des autres nations est le fihavanana. Mais lorsqu’on lui demande de le définir, il est à court d’arguments. Il tombe dans les propos selon lesquels le mot n’a pas d’équivalent en langue étrangère et il préfére avancer des valeurs qui s’y rapprochent telles que « solidarité, concorde, pacifisme, amitié, ... ». Oui ! il y a des banalités comme telle présentes dans l’île que l’on voudrait tout simplement magnifier. L’intelligence, (...)