Du passage entre rivière et océan : Ny riaka no valampariako

Méditation sur les eaux mêlées de Madagascar

Écoutez : l’île rouge respire au rythme de deux marées contraires. L’une pousse vers la haute mer de la rivalité, l’autre ramène vers l’estuaire de la fraternité. Entre ces deux courants, Madagascar cherche son passage.

La danse des eaux turbulentes

Voici : la compétition, telle la mousson, soulève les énergies endormies. Elle fait courir les gazelles de l’esprit, aiguise les crocs de l’inventivité, pousse les navigateurs vers des archipels inconnus. Festinger, ce géographe des âmes, l’avait cartographié : nous sommes des boussoles vivantes, orientées sans cesse vers l’autre pour mesurer notre propre nord.

Mais attention ! Quand le vent de la rivalité devient cyclone, il arrache les palétuviers de la confiance, disperse les bancs de poissons de la connivence, transforme l’océan social en désert liquide. Pfeffer et Sutton, observateurs des ruches humaines, l’ont vu : là où tout devient lutte, l’intelligence collective s’évapore comme l’eau sous l’harmattan.

L’humus patient de l’entraide

À l’opposé coule la rivière souterraine de la coopération. Kropotkine, botaniste de l’âme collective, l’avait devinée : sous l’écorce rude de la nature pousse la sève de l’entraide. Les mycorhizes , ces champignons invisibles qui nourrissent les forêts , nous enseignent que survivre, c’est tisser.

Robert Axelrod découvrit la grammaire de cette langue secrète : non pas trahir d’emblée, mais offrir d’abord sa confiance, puis épouser le rythme de l’autre, comme font les danseurs. Les frères Johnson observèrent les ruches-écoles : là où les enfants mêlent leurs savoirs, ils récoltent plus de miel intellectuel que dans la solitude compétitive.

Et Elinor Ostrom, cartographe des communs, révéla l’art millénaire des communautés : ni l’appropriation sauvage ni l’étatisation rigide, mais cette sagesse du partage qui fait durer les ressources comme une mère fait durer le pain.

L’art de la fertilisation

Faut-il donc choisir son camp, rive gauche contre rive droite ? Erreur ! Les plus beaux deltas naissent du mélange des eaux. Voyez ces entreprises-archipels qui collaborent sur les récifs techniques tout en se disputant les bancs de clients. Contemplez ces démocraties-estuaires où les candidats rivalisent dans le respect de l’embouchure commune.

La coopétition n’est pas un néologisme de consultant : c’est l’art ancien du paysan qui aide son voisin aux moissons tout en espérant la plus belle récolte.

Géographie politique des courants

La gauche historique rêve de transformer l’océan social en lac paisible : services publics comme digues protectrices, syndicats comme phares dans la tempête, solidarité comme système d’irrigation collective. Elle veut dompter les marées inégalitaires.

La droite historique préfère les eaux vives de l’émulation : que chacun hisse sa voile et que le meilleur gagne ! Elle mise sur les vents contraires pour faire avancer la flotte humaine.

Mais aucun navigateur sage ne méprise totalement le vent ni le courant. L’art politique, c’est la science du pilotage : quand serrer les voiles de la solidarité, quand lâcher celles de la compétition ?

L’île aux deux visages

Madagascar vit ce paradoxe dans sa chair. Ses dirigeants se disputent le gouvernail dans des tempêtes sans fin, pendant que le navire dérive. L’économie ressemble à ces ports où quelques capitaines s’enrichissent tandis que la plupart des marins regardent passer les cargaisons.

Pourtant, voyez ! Dans les villages, la fihavanana tisse encore ses filets invisibles. Les associations religieuses et civiles remaillent sans cesse le tissu social déchiré. Face à l’adversité, l’inventivité populaire bourgeonne comme les baobabs après la sécheresse.

Cette richesse souterraine attend sa transmutation : comment transformer ces rivières dispersées d’entraide en fleuve politique ? Comment canaliser les torrents de la compétition dans le lit d’institutions durables ?

Vers les eaux mêlées

Ni la guerre de tous contre tous, ni la paix des cimetières : Madagascar doit inventer son propre art du passage. Non pas choisir entre fleuve et océan, mais épouser le rythme des marées qui les mêlent.

Voici le chantier du siècle : bâtir des écluses qui laissent passer l’émulation sans noyer la solidarité, creuser des canaux qui irriguent l’innovation sans assécher la fraternité. L’île rouge n’a pas seulement besoin de ports et de routes, mais de cette hydrographie nouvelle qui marie les eaux douces de la coopération aux eaux salées de la compétition.

Dans cet art maritime se joue l’avenir : faire de Madagascar non pas un archipel de solitudes rivales, mais un estuaire fécond où se rencontrent tous les courants du monde.

Car c’est toujours aux confluents que naissent les plus belles cités.

Jenny Apollinaire.