Revenons à nos moutons...

La force de défense et de sécurité est érigée au sein de la Nation en tant que dernier refuge pour la preservation de la souveraineté nationale et en cas de calamités pouvant constituer de menaces à la vie publique.

C’est la conception des rôles du "foloalindahy et mpitandro filaminana" dans la conscience collective.

Personne ne doute qu’un désordre public prolongé est aussi une menace pour l’existence même de la Nation. Mais le fond du problème sous cet aspect, c’est le raccourci pris en faisant la confusion néfaste entre la notion de "maintien de l’ordre" et la protection d’un régime politique en perte de légitimité et source de nombreuses dérives de gouvernance...

De plus, à Madagasikara, à chaque fois que la force de défense et de secu s’immisce dans la vie politique de la Nation, une tentative avérée d’ethnicisation de l’ exercice de la puissance publique est immanquablement constatée (1972, 1991, 2002, 2009, 2026...)

Ainsi, si on revient maintenant au focus présenté, et en cadrant le contexte dans le cas Malagasy, pourquoi la "preservation de la démocratie" ne peut pas réussir quand la force de défense et de sécurité s’y imisce ?

Sur ce point, je rejoins l’avis d’un chantre de la politisation de l’armée, un Amiral de son état et ayant exercé 21 années de pouvoir dirigé avec une main de fer :

"c’est l’introduction de l’argent dans les casernes qui détruit l’armée mais non pas le fait de faire la politique".

Or, la pratique Malagasy de la democratie, jusqu’à maintenant, rime toujours avec la prépondérance de l’argent sans qu’il y a exigence de transparence de la source de l’argent.

Une fois qu’il y a transparence et réelle tracabilite des ressources financières mobilisées dans la vie politique locale, la démocratie pourra enfin être vécue dans sa plénitude malgré son imperfection...