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	<title>Madagascar-Tribune.com</title>
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	<description>L'actualit&#233; &#224; Madagascar. Informations politiques, &#233;conomiques, sociales, culturelles et sportives. Tourisme, m&#233;t&#233;o, guides pratiques, dossiers et reportages.</description>
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		<title>&#192; l'origine de la RNS il y avait l'AEOM</title>
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		<dc:date>2025-04-18T04:00:00Z</dc:date>

      <pubDate>Fri, 18 Apr 2025 07:00:00 +0300</pubDate>

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&lt;p&gt;Gen&#232;se et mission de l'AEOM &lt;br class='autobr' /&gt;
Fond&#233;e en 1934 par une trentaine d'&#233;tudiants malgaches install&#233;s en France, l'Association des &#201;tudiants d'Origine Malgache (AEOM) est la plus ancienne structure associative malgache hors de Madagascar. &#192; une &#233;poque o&#249; l'identit&#233; malgache &#233;tait ni&#233;e par les autorit&#233;s coloniales &#8212; les Malgaches &#233;tant qualifi&#233;s &#171; d'indig&#232;nes &#187; et priv&#233;s de leurs droits les plus &#233;l&#233;mentaires &#8212; l'AEOM s'est donn&#233;e pour mission premi&#232;re de d&#233;fendre les int&#233;r&#234;ts mat&#233;riels et moraux de (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.madagascar-tribune.com/-Culture-.html" rel="directory"&gt;Culture&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Gen&#232;se et mission de l'AEOM&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Fond&#233;e en 1934 par une trentaine d'&#233;tudiants malgaches install&#233;s en France, l'Association des &#201;tudiants d'Origine Malgache (AEOM) est la plus ancienne structure associative malgache hors de Madagascar. &#192; une &#233;poque o&#249; l'identit&#233; malgache &#233;tait ni&#233;e par les autorit&#233;s coloniales &#8212; les Malgaches &#233;tant qualifi&#233;s &#171; d'indig&#232;nes &#187; et priv&#233;s de leurs droits les plus &#233;l&#233;mentaires &#8212; l'AEOM s'est donn&#233;e pour mission premi&#232;re de d&#233;fendre les int&#233;r&#234;ts mat&#233;riels et moraux de tous les Malgaches r&#233;sidant en France, sans distinction d'ethnie, de croyance ou d'opinion. Port&#233;e par l'id&#233;al de solidarit&#233; nationale, elle entendait &#339;uvrer conjointement pour l'ind&#233;pendance de Madagascar et pour la reconnaissance de sa civilisation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;L'engagement politique et la lutte pour l'ind&#233;pendance (1934&#8211;1947)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D&#232;s ses d&#233;buts, l'AEOM a condens&#233; en son nom l'affirmation d'une &#171; origine malgache &#187; face &#224; la domination coloniale, tout en se d&#233;marquant des enfants de colons fran&#231;ais install&#233;s en m&#233;tropole. Pendant la guerre d'Espagne, plusieurs de ses membres rejoignent les Brigades internationales ou s'engagent dans la R&#233;sistance au cours de la Seconde Guerre mondiale. Apr&#232;s la lib&#233;ration, d'anciens &#233;tudiants de l'AEOM assistent les trois parlementaires malgaches &#224; l'Assembl&#233;e nationale fran&#231;aise : Raseta, Ravoahangy et Rabemananjara dans la bataille pour l'abrogation de la loi d'annexion de 1896. Ces parlementaires cr&#233;eront plus tard le MDRM, Mouvement D&#233;mocratique de la R&#233;novation Malgache.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'insurrection malgache de mars 1947 constitue un tournant : &#233;cras&#233;e dans le sang (pr&#232;s de 90 000 victimes) et suivie de proc&#232;s sommaires, elle suscite &#224; Paris l'&#233;mergence d'une voix militante au sein de l'AEOM. R&#233;vision des proc&#232;s, d&#233;nonciation des conditions de d&#233;tention, appel &#224; la lib&#233;ration des prisonniers politiques&#8230; l'association se fait alors porte-parole du peuple malgache en exil et organise, d&#232;s 1948, des journ&#233;es de comm&#233;moration du 29 mars, longtemps interdites &#224; Antananarivo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Solidarit&#233; &#233;tudiante et actions sociales (1947&#8211;1960)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Face &#224; l'afflux croissant d'&#233;tudiants malgaches non bacheliers en France, l'AEOM multiplie les initiatives d'entraide : obtention de places en internat, introduction du malgache comme langue vivante au baccalaur&#233;at et attribution de bourses, gr&#226;ce &#224; son adh&#233;sion &#224; l'Union internationale des &#233;tudiants, UIE, bas&#233;e &#224; Prague. &#192; l'arriv&#233;e des nouveaux venus, des b&#233;n&#233;voles de la section de Paris les accueillent &#224; Orly, les assistent dans leurs formalit&#233;s administratives et veillent &#224; leur bonne installation. Par ailleurs, l'AEOM si&#232;ge dans les commissions d'attribution des chambres de la r&#233;sidence universitaire d'Antony, garantissant des crit&#232;res &#233;quitables.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Contestation des accords de coop&#233;ration et r&#233;pression (1960&#8211;1962)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'ind&#233;pendance obtenue en 1960 reste formelle : dans les faits, Madagascar demeure n&#233;o-colonie. L'AEOM le d&#233;nonce fermement lors de son conseil d'administration, et, en 1962, le secr&#233;taire g&#233;n&#233;ral est interpell&#233; &#224; son arriv&#233;e &#224; Arivonimamo, pour assister &#224; l'enterrement de son p&#232;re &#8212; symbole de la fragilit&#233; de la souverainet&#233; malgache. Cette arrestation provoque une vaste mobilisation en France et &#224; Madagascar.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Rayonnement culturel et convivialit&#233;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Tout au long des ann&#233;es 1960 et 1970, l'AEOM valorise la culture malgache &#224; travers des ateliers de danse, de chant et de po&#233;sie, afin de c&#233;l&#233;brer les grandes dates nationales (19 mai 1929, 29 mars 1947, 1er avril 1971, 13 mai 1972). Elle organise &#233;galement des Rencontres Nationales Culturelles dans plusieurs villes de France (Malleval 1974, Nanterre 1976, Strasbourg 1977, Toulouse 1980, S&#232;te 1985) et participe, en 1992, au Festival international Folks Arts de Sidmouth (Angleterre).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Parall&#232;lement, les traditionnels bal de la Saint Sylvestre &#224; la mairie du 12&#233; arrondissement de Paris et &#171; booms &#187; &#224; Antony offrent des moments de d&#233;tente incontournables, tout en finan&#231;ant les activit&#233;s de l'association, notamment la future Rencontre Nationale Sportive (RNS).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Contexte politique malgache et actions humanitaires (1971&#8211;1974)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le printemps 1971 voit la r&#233;pression sanglante du mouvement Monima dans le sud de Madagascar (plus de 3 000 morts). L'AEOM d&#233;p&#234;che alors deux avocats de la FIDH, Ma&#238;tres Michel Blum et Daniel Jacoby, pour enqu&#234;ter sur la situation des prisonniers politiques. En avril mai 1972, elle soutient le mouvement populaire qui renverse la Premi&#232;re R&#233;publique malgache et conduit &#224; l'&#233;tablissement d'un directoire militaire, tout en mobilisant les Malgaches de France, y compris par des manifestations &#224; l'ambassade &#224; Paris.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En 1974, pour son 40&#232;me anniversaire, l'AEOM publie un disque historique qui comprend notamment &#171; Aza misy miteniteny &#187;, un chant protestataire d&#233;non&#231;ant la mainmise &#233;trang&#232;re sur les ressources de Madagascar, interdit longtemps sur les ondes nationales.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Naissance de la Rencontre Nationale Sportive (RNS) en 1975&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Cinquante ans avant 2025, lors des vacances de f&#233;vrier 1975, l'AEOM, alors forte de sections dans toutes les grandes villes universitaires fran&#231;aises (Aix Marseille, Bordeaux, Grenoble, Lyon, Montpellier, Paris, Strasbourg, Toulouse) et m&#234;me en Suisse, convoque &#224; Toulouse, au Centre universitaire Daniel Faucher, sa premi&#232;re &#171; Fihaonam be ara pana tanjahatena &#187; , connue aujourd'hui sous l'acronyme RNS (Rencontre Nationale Sportive).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'adjectif &#171; nationale &#187; souligne ici le caract&#232;re f&#233;d&#233;rateur d'une comp&#233;tition organis&#233;e par le bureau central, mobilisant toutes les sections, et destin&#233;e &#224; l'ensemble de la diaspora malgache, sans rivalit&#233;s locales. Fid&#232;le &#224; sa devise &#171; Firahalahiana aloha, vao fifaninanana &#187; (&#171; Amiti&#233; d'abord, comp&#233;tition ensuite &#187;), la RNS pr&#244;ne l'esprit de fair play, la fraternit&#233; entre joueurs et spectateurs, et la pr&#233;servation de l'int&#233;grit&#233; physique et morale de chacun.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;En conclusion, depuis sa cr&#233;ation, l'AEOM n'a cess&#233; de conjuguer d&#233;fense des int&#233;r&#234;ts mat&#233;riels et moraux des Malgaches &#224; l'&#233;tranger et soutien actif &#224; la souverainet&#233; nationale. De ses premiers combats contre le colonialisme &#224; l'initiative de la Rencontre Nationale Sportive en 1975, l'association a su faire preuve de r&#233;silience et d'ing&#233;niosit&#233; pour pr&#233;server l'unit&#233; et la culture malgaches en France. Cinquante ans apr&#232;s le lancement de la RNS, l'h&#233;ritage de cet esprit d'amiti&#233; et de solidarit&#233; demeure plus vivant que jamais.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Par Dera Ramandraivonona&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div class=&#034;pub_gramica_inread&#034;&gt; &lt;p&gt;-----&lt;/p&gt; &lt;div id=&#034;sas_49048&#034;&gt;&lt;/div&gt; &lt;div id=advertising_inread&gt;&lt;/div&gt; &lt;div class=&#034;base64javascript93089207969d46bfe4599e4.25759745&#034; title=&#034;PHNjcmlwdCB0eXBlPSJhcHBsaWNhdGlvbi9qYXZhc2NyaXB0Ij4KICAgICAgc2FzLmNtZC5wdXNoKGZ1bmN0aW9uKCkgewogICAgICAgICBzYXMucmVuZGVyKCI0OTA0OCIpOyAgLy8gRm9ybWF0IDogUGF2ZSAyIDMwMHgyNTAKICAgICAgIH0pOwogICA8L3NjcmlwdD4=&#034;&gt;&lt;/div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>L'exposition Ravorona &#224; d&#233;couvrir &#224; la Zone Zital Ankorondrano</title>
		<link>https://www.madagascar-tribune.com/L-exposition-Ravorona-a-decouvrir.html</link>
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		<dc:date>2024-10-02T03:30:00Z</dc:date>

      <pubDate>Wed, 02 Oct 2024 06:30:00 +0300</pubDate>

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&lt;p&gt;La deuxi&#232;me &#233;dition de l'exposition qui relie Art et Environnement : Antson'ny Tontolo Miaina (Interpeller le vivant) se tient depuis le 28 septembre jusqu'au 17 octobre &#224; la zone Zital Ankorondrano. &lt;br class='autobr' /&gt;
Treize artistes croisent leur cr&#233;ation autour du th&#232;me &#034;Ravorona&#034; pour cette seconde &#233;dition. L'exposition Antson'ny tontolo miaina, &#171; Ravorona &#187; interroge comment par leur fa&#231;on d'&#234;tre au monde, les oiseaux peuvent v&#233;hiculer le message d'espoir sur le soin de la nature et de l'environnement (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.madagascar-tribune.com/-Culture-.html" rel="directory"&gt;Culture&lt;/a&gt;


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		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;La deuxi&#232;me &#233;dition de l'exposition qui relie Art et Environnement : Antson'ny Tontolo Miaina (Interpeller le vivant) se tient depuis le 28 septembre jusqu'au 17 octobre &#224; la zone Zital Ankorondrano.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Treize artistes croisent leur cr&#233;ation autour du th&#232;me &#034;Ravorona&#034; pour cette seconde &#233;dition. L'exposition Antson'ny tontolo miaina, &#171; Ravorona &#187; interroge comment par leur fa&#231;on d'&#234;tre au monde, les oiseaux peuvent v&#233;hiculer le message d'espoir sur le soin de la nature et de l'environnement dans le pays.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La curatrice Ihoby Rabarijohn a r&#233;uni pour cette exposition des plasticiens, designers, photographe, &#233;crivain et po&#232;te de l'&#238;le et d'autres horizons, passionn&#233;s par la nature et concern&#233;s par l'&#233;tat de notre environnement pour &#233;voquer les Oiseaux de Madagascar et croiser leur cr&#233;ation autour de ce th&#232;me charg&#233; de m&#233;taphores et riche en imaginaires. Par ailleurs, il s'agit de continuer et assurer le rendez-vous des artistes avec le grand public, pour la sensibilisation &#224; l'urgence climatique et environnementale &#224; travers l'art.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Madagascar est connu comme une destination &#171; Bird Watching &#187; avec ses oiseaux end&#233;miques, quelques esp&#232;ces sont cependant actuellement menac&#233;es de disparition. Outre leur r&#244;le important dans l'imaginaire collectif, les oiseaux portent en l'occurrence, le symbolisme universel de la r&#233;silience, de l'harmonie entre l'homme et la nature et de la continuit&#233; de la vie, en outre ils sont d'excellents indicateurs de l'&#233;tat de l'environnement et des sentinelles de la nature. Fort pr&#233;sents dans la litt&#233;rature malgache, les oiseaux incarnent aussi, dans la culture locale, le lien entre le ciel et la terre et poss&#232;dent des forces capables d'interf&#233;rer sur le monde des vivants.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'auteur Johary Ravaloson, les artistes plasticiennes FanjaR, Amalia Ramanankirahina, Olivia Bourgois, Verena Konrad, Masami, le photographe Fifaliana Nantenaina, la po&#233;tesse slameuse Na Hassi, l'&#233;co-designer Xavier Fischer sont parmi les artistes participants &#224; cette seconde &#233;dition de Antson'ny Tontolo Miaina.&lt;/p&gt;
&lt;div class=&#034;pub_gramica_inread&#034;&gt; &lt;p&gt;-----&lt;/p&gt; &lt;div id=&#034;sas_49048&#034;&gt;&lt;/div&gt; &lt;div id=advertising_inread&gt;&lt;/div&gt; &lt;div class=&#034;base64javascript93089207969d46bfe4599e4.25759745&#034; title=&#034;PHNjcmlwdCB0eXBlPSJhcHBsaWNhdGlvbi9qYXZhc2NyaXB0Ij4KICAgICAgc2FzLmNtZC5wdXNoKGZ1bmN0aW9uKCkgewogICAgICAgICBzYXMucmVuZGVyKCI0OTA0OCIpOyAgLy8gRm9ybWF0IDogUGF2ZSAyIDMwMHgyNTAKICAgICAgIH0pOwogICA8L3NjcmlwdD4=&#034;&gt;&lt;/div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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